الانتقال للمحتويات
السعي الحثيث لبيان ما لم يصح من مشتهر الحديث :
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ }(1){ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }(2) { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً، يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً }(3) أما بعد(4) : فدفاعا عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مما نسب إليه قولا أو فعلا ولم يثبت عنه وذبا عن سنته الشريفة مما أدخل فيها مما ليس منها وحماية للشريعة و الدين من الخرافات والأباطيل والأكاذيب ونصحا للمسلمين فإنني عزمت – متوكلا على الله وحده لاشريك له – على ذكر جملة من الأحاديث المشتهرة مع أنها غير صحيحة مستعينا بالله سبحانه ثم بكلام أهل العلم من أهل الاختصاص وخصوصا كلام إمام العصر في الحديث – بلا منازع – صاحب التحقيقات الفذة العالم الجهبذ الشيخ محمد ناصر الدين الألباني –غفر الله له ورحمه – فإن أصبت فمن الله وحده لاشريك له وإن أخطأت فمني ومن الشيطان وأستغفر الله من ذلك ولا أستغني عن توجيهات إخواني من المشايخ وطلبة العلم ,وقد كنت نبهت على جملة من هذه الأحاديث المشتهرة منذ سنوات-بفضل الله تعالى-عن طريق عدة مواقع في الإنترنت وأنا الآن أعيدها بثوبها الجديد وأزيد عليها أضعافها مما لم أذكره سابقا في سلسلة جديدة وحلقات مفيدة وقد أسميت هذا البحث : ( السعي الحثيث لبيان ما لم يصح من مشتهر الحديث ) وكما هو معلوم أن تبليغ العلم الشرعي واجب وكتمه من الكبائر إلا أنه ينبغي التثبت من صحة هذا العلم والله عز و جل يقول : { و لا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا }(5)
و بين النبي صلى الله عليه وسلم أن من الكذب أن يخبر الإنسان بكل ما يسمع دون تثبت منه فقال : ( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع )(6), وذم عليه الصلاة والسلام نقل الكلام جزافا بحجة أنه سمعه من الناس فقال : ( بئس مطية الرجل زعموا )(7),وإن أهم ما ينبغي التثبت في نقله و في ثبوت نسبته هو الحديث المنسوب لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شدد صلى الله عليه وسلم في النقل عنه وحذر فقال : ( إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار )(8),ولذلك فقد عظم أهل العلم والحديث رواية الحديث دون تثبت أو تأكد من صحته قديما وحديثا
و يخشى على من يروي الأحاديث غير الثابتة أن يدخل بسبب ذلك تحت وعيد الأحاديث التي تنهى عن الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنها الحديث المتفق عليه والمتواتر عن جمع من الصحابة وهو قوله صلى الله عليه وآله وسلم : ( إن كذبا علي ليس ككذب على أحد , من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) (9) وقوله عليه الصلاة والسلام :( من حدث عني بحديث و هو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين ) (10) إلى غير ذلك من الأحاديث الثابتة في هذا الشأن.
و لأهمية الأمر وخطورته أنقل لكم فوائد حول هذا الموضوع من كلام مجدد العصر في علم الحديث و لا يخلو عالم أو طالب علم إلا وقد استفاد من هذا العلامة الإمام وهو الشيخ المحدث العلامة محمد ناصر الدين الألباني عليه رحمة الله ,قال -رحمه الله- :
( من المصائب العظمى التي نزلت بالمسلمين منذ العصور الأولى انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة بينهم ….. وقد أدى انتشارها إلى مفاسد كثيرة منها ما هو من الأمور الاعتقادية الغيبية ,ومنها ما هو من الأمور التشريعية…..)(11) وقال – غفر الله له -:[ واعلم أن التعرف على الحديث الضعيف أمر واجب ، وحتم لازم على كل مسلم يتعرض لتحديث الناس وتعليمهم ووعظهم ، وقد أخلّ به – مع الأسف – جماهير المؤلفين والوعاظ والخطباء ، وبخاصة منهم الأدباء في الإذاعات والمحاضرات ، فإنهم كثيرا ما يُغربون ، ويروون من الأحاديث ما لا أصل له ، غير مبالين بنهيه صلى الله عليه وسلم عن التحديث عنه إلا بما صحّ ، كقوله صلى الله عليه وسلم :( إياكم وكثرة الحديث عني ، من قال عليّ فلا يقولنّ إلا حقاً أو صدقاً ، فمن قال عليّ ما لم أقل فليتبوّأ مقعده من النار ) فمعرفة الحديث الضعيف ضروري بالنسبة لمن ذكرنا ، وهي من فقه حديث حذيفة رضي الله تعالى عنه ، المروي في ( الصحيحين ) قال : ( كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني فأقع فيه …) الحديث. ](12)انتهى كلامه رحمه الله مختصرا .
وستكون البداية – إن شاء الله – على شكل سلسلة من الأحاديث المشتهرة والتي لم تثبت نسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم ,و الله المستعان وهو حسبنا ونعم الوكيل >
أخوكم /
سويلم بن متروك بن غنيم الشراري
23/7/1437هـ عصرالسبت
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1)سورة آل عمران 102
(2) سورة النساء 1
(3) سورة الأحزاب 70-71
(4) هذه خطبة الحاجة وللشيخ الألباني كتاب خاص فيها .
(5) سورة الإسراء 36
(6) رواه مسلم من حديث أبي هريرة وفي لفظ آخر : ( إثما )
(7) السلسلة الصحيحة 866 وفي غيرها من كتب الشيخ
(8) السلسلة الصحيحة 1753تحت عنوان ( التحذير من الإكثار من رواية الحديث بغير تثبت )
(9) رواه البخاري ومسلم و هو حديث صحيح متواتر(الضعيفة المجلد الأول ص 49 وصحيح الجامع 6519
(10) رواه مسلم (1863مختصر) وصحيح ابن ماجه من 36 حتى 39 وصحيح الحامع6199 وصحيح الترمذي2662
(11) في التمهيد للسلسلة الضعيفة والموضوعة المجلد الأول ص 47
(12) في التعرف على الحديث الضعيف في ( ضعيف الأدب المفرد ص 6 و 7 )
( 1) حديث : (اللهم اجعلها رياحا ولا تجعلها ريحا)
(2) حديث :(إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج)
(3)حديث : (النظافة من الإيمان)
(4) حديث : (من تهاون في الصلاةِ عاقبه اللهُ بخمسَ عشرةَ عقوبةً)
(5) حديث : ( الدين المعاملة )
(6) حديث : ( اطلبوا العلم ولو بالصين )
(7) حديث:(الحديث في المسجد يأكل الحسنات كما تأكل البهائم الحشيش ….)
(8) حديث: (أحب الأسماء إلى الله ما عبد وما حمد)
(9) حديث : ( إكرام الميت دفنه )
(10) حديث : (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع)
(11)حديث :( المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء)
(12)حديث:(اللهم بارك لنا في رجب و شعبان ، و بلغنا رمضان)
(13) حديث شهر رمضان الطويل و فيه :(وهو شهر أوله رحمة ووسطه مغفرة وآخره عتق من النار)
(14) حديث:(أتاكم رمضان ، شهر بركة ، يغشاكم الله فيه ، فينزل الرحمة ، ويحط الخطايا…)
(15)حديث :(يوم صومكم يوم نحركم )
(16) حديث : ( صوموا تصحوا)
(17) حديث : (اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت)
(18)حديث :(من أفطر يوماً من رمضان في غير رخصة رخصها الله له لم يقض عنه صيام الدهر كله وإن صامه)
(19) حديث : ( نوم الصائم عبادة )
(20)حديث : ( لو يعلم العباد ما رمضان لتمنت أمتي أن تكون السنة كلها رمضان)
(21)حديث : (إن هاتين صامتا عما أحل الله , وأفطرتا على ما حرم الله عز وجل عليهما)
(22) حديث : ( إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد )
(23)حديث:(من بشَّرني بخروجِ صفرَ بشَّرتُهُ بالجنَّةِ)
(24) حديث قصة علقمة و عقوقه لأمه .
(25) حديث جبريل في وصف النار:
(26) حديث : ( المؤمن كيس فطن )
(27) حديث : ( من حفظ على أمتي أربعين حديثا….)
(28) حديث : ( الجنة تحت أقدام الأمهات)
2022-04-19
