حديث: ( النظافة من الإيمان ) *ليس بحديث مع كثرة تكراره قديما وحديثا وقد ضعفه الشيخ ابن باز (1) و نبه على ذلك الشيخ عبد العزيز السدحان (2)

و يغني عن هذا  الحديث  آيات كثيرة في الطهارة والوضوء والغسل والتيمم منها ما هو في آية 222 من سورة البقرة , وآية 6 من سورة المائدة , وآية 31 من سورة الأعراف وغيرها , وأما الأحاديث فمنها أن رجلاً سأل النبيَ صلى الله عليه وسلم : الرجل يحب أن يكون ثوبه حسناً ونعله حسنة , فقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله جميل يحب الجمال , الكبر بطر الحق وغمط الناس ) (3)  وعن جابر بن عبد الله قال :أتانا رسول الله زائراً في منزلنا فرأى رجلاً شعثاً قد تفرق شعره فقال : ( أما كان يجد هذا ما يسكِّن به شعره ؟ ) ورأى رجلاً آخر وعليه ثياب وسخة , فقال : ( أما كان هذا يجد ماءً يغسل به ثوبه ؟ ) (4)  .وقال صلى الله عليه وسلم : ( ما على أحدكم إن وجد سعة أن يتخذ ثوبين ليوم الجمعة سوى ثوبي مهنته ) (5). وهناك أحاديث أخرى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

• هناك أحاديث ضعيفة بمعناه وانظر غاية المرام رقم 72ص61و62 والضعيفة 3264المجلد السابع.

(1) على موقعه :

www.ibnbaz.org.sa/node/18357

وانظر الكلام هناك بتفصيل , وذكر صاحب الدرر السنية أن ابن باز قال : ( رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليس بصحيح )

(2) في كتابيه : الدليل العلمي ص177 و أحاديث تحت المجهر الجزء الثاني ص59

(3) رواه مسلم

(4) السلسلة الصحيحة 493

(5) صحيح الجامع 5635 وصحيح أبي داود 1078

حديث (إن الله لا ينظر إلى الصف الأعوج ) ليس بحديث وليس له أصل .

فهذا حديث مشهور على ألسنة الناس وكثير من أئمة المساجد، وقد نبه على عدم صحته جمع من المشايخ وطلبة العلم 

 فقد سئل عنه الشيخ المحدث الألباني فقال : هذا حديث أعوج (1)  , ونبه على عدم صحته الشيخ عبد العزيز السدحان (2)  والشيخ علي رضا (3) وقال الشيخ مشهور  بن حسن : لا أصل له (4) و غيرهم كثير , و نقل صاحب الدرر السنية عن الشيح ابن عثيمين قوله : لا يصح , وقوله : لا أصل له ونقل عن المحدث الوادعي قوله : ليس له أصل و قوله : لا يثبت

و قد صحت أحاديث كثيرة في الأمر بإقامة الصف و تسوية الصفوف تغني عن هذا الحديث الباطل منها قوله صلى الله عليه وسلم :( استووا ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم )(5)  وقوله عليه الصلاة والسلام : ( أقيموا صفوفكم – ثلاثا –و الله لتقيمن صفوفكم أو ليخالفن الله بين قلوبكم ) (6).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) في إحدى أشرطته

(2) في كتابيه (أحاديث تحت المجهر ص 107 الجزء الأول ) و ( الدليل العلمي ص177)

(3) في كتابه (لا تكذب عليه متعمدا ص 93)

(4) في كتاب (القول المبين في أخطاء المصلين ) ص 222 و ص 458

(5) مسلم432 وصحيح سنن النسائي 811 وغيرهما

(6) السلسلة الصحيحة 32 وانظر المجلد الأول ص 70و ما بعدها